| Прочитано: |   | 39% |
73
венному бытию,а информационная и духовная - к общес-
твенному сознанию.
На третьем уровне приведены 4 конкретные экон-
омические сферы,между которыми разделены в обществе
не только здания и оборудование,но и все члены идеа-
льного человеческого общества.
При более тщательном рассмотрении соотношений
между сферами 2-го и 3-го уровней можно сказать,что
Материальная сфера находит свое практическое воплощ-
ение в Сфере производства и в Органах распределения
продуктов потребления Сферы распределения;Организац-
ионная - в Сфере управления, Органах учета степени
удовлетворения потребительского спроса Сферы распре-
деления и Органов управления Сфер производства и во-
cпитания;Духовная - в Сфере воспитания сознательных
членов общества. И только Информационная охватывает
все человеческое общество, представляя всем членам
общества средства взаимной коммуникации.Формы инфор-
мационных сообщений могут быть весьма разнообразны:
от материального воплощения продуктов производства
до письменных информационных документов и устной ре-
чи.
Если от Сферы производства в Сферу распределе-
ния информация,в основном,идет в материальном выраж-
ении в виде произведенных предметов потребления, то
после удовлетворения потребительского спроса информ-
ация о мере его удовлетворения принимает вид, как
правило, вид графических документов и в таком виде
поступает из Сферы распределения в Сферу управления,
а после обобщения и выяснения возможностей производ-
ства по максимально полному удовлетворению разумно-
го потребительского спроса в виде Управляющей инфор-
мации поступает из Сферы управления в Сферу произво-
дства предметов потребления.Кроме того Сфера управл-
ения должна обрабатывать запросы о необходимости в
кадрах всех Сфер общества и давать об этом Управляю-
щую информацию в Сферу воспитания. Такова роль,в об-
щем виде, информации в деле осуществления обратной
связи между Сферами экономической структуры в деле
удовлетворения духовных и разумных материальных пот-
ребностей идеального человеческого общества.
3.3.5.СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ИДЕАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА
Исходя из необходимости выполнения обеих функ-
ций человеческого общества общество естественно дол-
жно распадаться на две части:тех,кто может работать
74
---------------------------------------------------
| ИДЕАЛЬНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО |
| ---------------------------|
------------------------- |
| Сфера || Сфера |
| общественного || общественного |
| бытия или || сознания или |
| Сфера || Сфера |
| производства || воспроизводства |
| предметов || сознательных |
| потребления || членов общества |
|-------------------------------------------------|
||Материальная сфера || ||
|-------------------------------------------------|
||Организационная сфера|| ||
|-------------------------------------------------|
|| || Информационная сфера ||
|-------------------------------------------------|
|| || Духовная сфера||
|-------------------------------------------------|
| ------------ || ------------ |
| -| Сфера |-------------| Сфера | |
| | |управления|--- || |воспитания| |
| | ------------ | || ------------ |
|--------------- | || | |
|| Сфера | | || | | |
||распределения|-|---------------- | |
|-------------- || | |
| -------------|| | |
| | | Сфера || | |
| ---|производства|------------- |
| -------------|| |
| |---------------------------
|------------------------
Рис.2.Полисферная структура идеального человеческого общества
75
на благо общества и тех, кто, по тем или иным причи-
нам,работать не может и состоит на иждивении первых.
Первую часть общества логично назвать ПРОИЗВО-
ДИТЕЛЯМИ,вторую - ИЖДИВЕНЦАМИ.(Так по переписи 1959
г.в СССР дееспособные производители составляли 52%
всего населения).
Иждивенцы так же естественно распадаются на
две части:тех,кто еще не может по возрасту работать
(ДЕТИ),и тех,кто не может работать по старости или
по инвалидности(Пенсионеры).К иждивенцам относятся
также бездетные домохозяйки,находящиеся на иждевении
супругов.
Количественные соотношения этих категорий име-
ет очень большое значение для экономического разви-
тия общества.
На протяжении жизни нормально развитый человек
проходит через все три основные категории населения:
в первый период жизни (в детстве) он является только
потребителем, во второй, основной - и потребителем и
производителем,в третий, заключительный(в старости),
-снова только потребителем,но обеспечившим свою спо-
койную старость честным трудом на благо общества в
качестве производителя.
В таблице 6 представлено распределение населе-
ния СССР по переписи 1959 года.
Таблица 6
---------------------------------------------------
| Категории населения | Удельный вес |
| | (Все население=100%) |
|-------------------------|-----------------------|
| Производители | 52,2 |
| Дети | 37,4 |
| Пенсионеры | 6 |
| Прочие иждивенцы | 4,4 |
---------------------------------------------------
Недостатком этой таблицы является то,что в со-
став"прочих иждивенцев",а также"пенсионеров"включены
матери-домохозяйки и престарелые,занимающиеся воспи-
танием подрстающего поколения,а таковые ввиду одина-
ковой важности для общества исполнения обеих функций
человеческого общества должны быть включены в состав
категории"производителей".
Вообще, идеальное общество, исходя из важности
исполнения обеих функций, выдвигает равенство любого
труда перед обществом.При капитализме буржуазное го-
сударство, выдвинув формальное юридическое равенство
76
всех членов общества перед законом, экономически за-
крепило неравенство труда различных групп населения
перед обществом. Самыми главными группами общества
оказались группы, обеспечивающие получение прибавоч-
ной стоимости.То же самое закрепилось по традиции и
при"реальном социализме" в СССР,хотя в привелигиров-
анную группу здесь отчасти попали и работники искус-
ства и литературы,остальные обеспечивались по остат-
очному принципу, в том числе и работники всех отрас-
лей воспитания подрастающего поколения.
"Особенно следует избегать того, чтобы снова
противопоставлять"общество"как абстракцию, индивиду.
Индивид есть ОБЩЕСТВЕННОЕ СУЩЕСТВО. Поэтому всякое
проявление- даже если оно и не выступает в непосред-
ственной форме КОЛЛЕКТИВНОГО, совершaemого совместно
с другими проявлениями жизни - является проявлением
и утверждением общественной жизни"(Маркс-Энгельс,Из
ранних произведений,стр.590).
Группы общества детей и пенсионеров,несмотря
на трудовую деятельность последних до выхода на пен-
сию,носят внесоциальный характер и не относятся ни
к каким социальным подгруппам производителей.
Таким образом,социальное лицо общества целиком
и полностью определяется социальной структурой прои-
зводителей.
Социальная структура идеального общества воо-
бщем должна быть похожа на структуру первобытно-об-
щинного строя,деление которого стихийно происходило
по роду занятий членов его на благо всего общества.
Наиболее яркие следы такого деления отмечает
в своей книге А.Бэшем,рассказывая о кастах-варнах
Индии,доставшихся средневековому индийскому общест-
ву от "архаического"то есть первобытно-общинного,
общества.При этом он отмечает,что подобное деление
на касты-пиштры описано в иранской священной книге
зароострийцев"Авесте"(см.35).
Если внимательно рассмотреть это деление,то
можно отметить,что оно соответствует распределению
общества по 4-м сферам.
ДУХОВНАЯ СФЕРА включала в себя - брахманов -
слой жрецов,учивших остальной народ правилам пра-
ведной жизни и приобщавшим их к таинствам веры.
ОРГАНИЗАЦИОННАЯ СФЕРА - это кшатрии - управ-
лявшие и защищавшие все общество.
СФЕРА РАСПРЕДЕЛЕНИЯ - вайшья - та часть этой
касты,которая занималась торговлей-купцы и торговцы.
77
ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ СФЕРА - вторая часть касты
вайшья,представители которой занимались привегилиро-
ванными ремеслами(ювелирное,златоткачество,кузнеч-
ное и так далее),а также низшая каста - шудры - за-
нимавшаяся сельским хозяйством - земледелием и ско-
товодством.Кроме того,фактически,сюда же входили -
чандалы - неприкасaemые,занимавшиеся низким занятия-
ми - охотой,рыболовством,плетением корзин и даже из-
готовлением колесниц.
Такое распределение общества отражало,кстати
говоря,историю индийского общества,еще не знавшего
деления в звисимости от наличия частной собственно-
сти.Три высшие сферы - это социальные слои завоеват-
елей-арийцев,которые по своей сути были скотоводами-
кочевниками. Но осевши на землях Индостана для свое-
го обслуживания они приспособили порабощенные племе-
на с их исконными занятиями.То,что изготовлением ко-
лесниц для перевозки знати занимались неприкасaemые
показывает на то, что завоеватели-арии колесниц не
имели и их изготовление не входило в избранные реме-
сла,которыми занимались старшие касты.
При разложении первобытно-общинного строя и
появления деления по наличию частной собственности,
особенно при переходе к капитализму кастовые разли-
чия постепенно размывались и в конце-концов были от-
менены,как тормозившие общественное развитие Индии.
В идеальном социально-однородном обществе так-
же должно приобрести большее значение деление работ-
ников и их семей по сферам общества,то есть по виду
занятий на благо всего общества.
Так,например,всех работников в СССР можно раз-
делить по сферам экономической структуры общества
следующим образом(см.109):
Таблица 7
___________________________________________________
| Наименование сфер | Удельный вес |
| | (Все производители=100%) |
|---------------------|---------------------------|
| |1959г.|1980г.|1985г.|1990г.|
|---------------------|------|------|------|------|
| Сфера производства | 75 | 71,8 | 71,0 | 67,2 |
| Сфера распределения | 19,9 | 12,5 | 12,7 | 13,5 |
| Сфера воспитания | 3,5 | 13,5 | 14,1 | 16,6 |
| Сфера управления | 1,6 | 2,2 | 2,2 | 2,7 |
---------------------------------------------------
В настоящее время на распределение групп насе-
78
ления по экономическим сферам оказывает большое вли-
яние НТР.Изобретение 4-х элементного производственн-
ого механизма и следовательно автоматизация произво-
дственных процессов влечет за собой уменьшение числа
работников Сферы производства(за 1980-1990гг уменьш-
лось на 3,4 млн.чел)в пользу других сфер.
Кроме того изменение роли работника в произво-
дственном процессе и появление нового класса НИТЕР-
ов должно было существенно менять социальную струк-
туру производителей.
Так по СССР в период с 1980 г.по 1990 г.числ-
енность работников преимущественно умственного труда
возросла на 19%, а работников физического труда уме-
ньшилась на 2%.
Если сделать вольное предположение,что НТР до-
шла до своего логического конца,то будет ясно, что
работники преимущественно физического труда должны
будут,практически,исчезнуть,а на смену им во всех
сферах общества должны будут придти работники преим-
ущественно умственного труда - НИТЕР-ы.
Так в Сфере производства при,практически,полн-
остью автоматизированных производственных процессах
физический труд будет почти не нужен. Его бледное
подобие останется ввиде наладки и мелкого ремонта
автоматических устройств,но ввиду сложности последн-
их труд этот будет требовать настолько высокой квал-
ификации,что по своей сути будет приближаться к ум-
ственному.Массовой профессией в производстве станут
оператор и программист кибернетических производстве-
нных систем,то есть представителей НИТЕР-ов. Тем бо-
лее в научно-теоретических и научно-прикладных иссл-
едованиях и органах управления использующих в своей
деятельности ЭВМ в массовом количестве.
Что касается крупного ремонта отдельных частей
производственных систем,то даже сейчас выгоднее быс-
тро заменить вышедший из строя станок новым, чем на
время его ремонта останавливать весь производствен-
ный процесс.
Какая-то сравнительно небольшая часть работни-
ков преимущественно физитческого труда высокой квал-
ификации должна достаточно-долго сохраняться в обла-
сти опытного научного производства,где автоматизация
труда невозможна ввиду разнообразия и сложности экс-
периментальных работ.
В Сфере воспитания,естественно, весь основной
состав педагогов и медиков должен состоять из лиц,
79
имеющих высшее и средне-специальное образование и
занятых,фактически,преимущественно умственным трудом.
В Сфере управления широко использующей в своей
деятельности различные типы вычислительных машин та-
кже будут заняты,в основном, НИТЕР-ы, тем более что
управленческие кадры должны набираться из всех сфер
общества из наиболее квалифицированных представите-
лей их руководства,представляющих из себя,конечно,
НИТЕР-ов.Наиболее долго сохранятся работники преиму-
щественно физического труда в Сфере распределения -
он применяется в массовом порядке при обслуживании
потребителей. На наиболее сложных рабочих местах -
кассиров,учетчиков,товароведов и так далее будут ра-
ботать работники преимущественно умственного труда -
НИТЕР-ы.Кроме того в подсфере Искусства ввиду возра-
стающих требований зрителей с ростом цивилизации до-
лжны,практически,исчезнуть профессионалы-недоучки и
на их место придут талантливые исполнители с диплом-
ами о высшем образовании,то есть сплошь НИТЕР-ы.
Работники преимущественно физического труда
сохранятся лишь в области художественных промыслов:
чеканки,резьбы по дереву,кости и металлу,лепки,ков-
ки,живописи и так далее,хотя и для их профессионал-
изма, в принципе, специальное высшее и среднее обра-
зование не являются лишними.
Рассматривая социальную структуру общества не-
обходимо коснуться вопроса об основной низовой соци-
альной ячейке общества - семьи.
Исходя из необходимости исполнения обеих функ-
ций человеческого общества семья в настоящее время
обеспечивает за счет доходов ее работающих членов
функцию посильного удовлетворения потребностей всей
семьи,а также выполняет и функцию воспроизводства и
воспитания новых членов общества.
По мере движения к идеальному обществу будет
возрастать объем социальных гарантий, которые будет
брать на себя все общество в целом и в конце-концов
возьмет на себя экономическое обеспечение исполнения
обеих функций общества.
Что же останется на долю семьи? Она будет пре-
дставлять из себя союз двух любящих сердец на более
или менее длительный срок и обеспечение физического
воспроизводства и морального домашнего воспитания
сознательных членов общества.
"Но что придет на смену?Это определится,когда
вырастет новое поколение,(родившееся и выросшее при
80
отношениях без всякой экономической подоплеки).Ког-
да эти люди появятся,они отбросят ко всем чертям то,
что согласно нынешним представлениям им пологается
делать;они будут знать сами,как им поступать,и сами
выработают соответственное этому свое общественное
мнение о поступках каждого - и точка."(см.159).