3 Новгороде; коммунисты и аграрии времени перестройки. 2.Берется какая-либо предшествующая форма- ция,идеализируется (то есть берутся позитивные признаки и игнорируются негативные),сравнивается с существующим положением и предлагается вернуться к ней и мол тогда и будет все прекрасно.Путь этот так же тупиковый, как и в первом случае,так как еще ни- кому еще не удавалась реставрация прошлого доста- точно надолго и с положительным социальным резуль- татом.Примеры:Народники в России конца 19 века с уже тогда отмиравшей крестьянской общиной;"Клуб 99"в Чехословакии 1968г. с Массариковской Чехосло- вакией 30-х гг.;Демсоюз Новодворской-Россия между февралем и октябрем 1917 г.; Монархисты всех мас- тей;Соложеницын с его последней идеей земства конца 19 века в России,основанного тогда на ныне не су- ществующей земельной собственности; подавляющая часть,так назывaemых "демократов",влекущих Россию по пути реформирования России в мелкобуржуазное го- сударство с крупным государственно-капиталистичес- ким сектором (ВПК,Космос,Инфраструктура) и мел- ко-товарным фермерским сельским хозяйством - нечто вроде Турции начала 20 века.И даже складывающиеся в последнее время фашиствующие организации,имеющие ввиде идеала рухнувшие европейские фашистские госу- дарства с находящейся в острейшем кризисе экзистан- ционалистской человеконенавистнической философией. 3.Берется сложившееся положение вещей.Дается нелицеприятный анализ экономики,политики,идеологи- ческого состояния,выявляются положительные и отри- цательные тенденции развития всех частей общест- ва.На основе положительных тенденций строится прог- рессивная модель нового общества.Выделяются прог- рессивные социальные силы несущие на себе черты со- циального прогресса.Выдвигаются новые лозунги прог- рессивных социальных преобразований.Рарабатывается философия нового общества,как основа его идеологии. Создается новая партия,являющейся авангардом ново- го прогрессивного социального слоя и защищающая его интересы.Примеры: в 19 веке это Маркс и Энгельс и их философия рабочего класса,наиболее прогрессивно- го социального слоя того времени, Ленин в России; во времена застоя на этом пути находились Рой Мед- ведев и А.Зиновьев;в наше время в какой то мере Гайдар,Явлинский,Шмелев по-моему понимающие,что пока мы в России построим Турцию начала века весь Запад- ный мир уйдет далеко вперед по направлению к иде- альному человеческому обществу. 4 Вообще движение всего бывшего СССР в направле- нии буржуазного общества вполне закономерен ввиду следующих причин: Во все времена существования эксплуататорских обществ, то есть от рабовладения до капитализма в моменты социальных катаклизмов всегда была принципи- альная возможность образования как государства эксп- луататоров,так и государства эксплуатируемых.Первый вариант осуществлялся значительно чаще ввиду наличия на момент начала социального конфликта боле крепкой организованности и наличия более мощного аппарата подавления.Но иногда осуществлялся и второй вариант. Так во времена рабовладения были два случая образов- ания государства эксплуатируемых-рабов: "Государства Солнца" Аристоника в Малой Азии и Савмака в Боспоре (Крыму);во времена феодализма известна попытка орга- низации подобного государства в 17 веке на Мадагаск- аре;во времена капитализма-общеизвестная Парижская Коммуна,Советская республика в Венгрии в 1918 году и наше Советское государство. Если подобное государство не было разгромлено силами эксплуататоров в первые год-два,то потом, за время жизни одного поколения(6о-70 лет),оно вырожда- лось в привычное государство эксплуататоров,причем последними становилась верхушка"революционеров"или их непосредственных наследников. В.И.Ленин в 1918 г.констатировал организацию в России именно государства эксплуатируемых эпохи империализма.Предвидя почти неизбежное его перерожд- ение,он в "Очередных задачах Советской власти",а по- том в,так назывaemом,"Завещании"показал пути превра- щения государства эксплуатируемых в государство-пре- дтечу идеального,коммунистического общества.(см.91, 92).Как общеизвестно,руководство Страны Советов,увл- еченное борьбой за личную власть,не последовало этим советам. В результате мы имеем закономерный процесс образования у нас буржуазного государства с бывшей партийно-хозяйственной элитой во главе. С целью вложения своей лепты в разработку 3-го пути социальных преобразований в нашем государстве с тесной связью с мировыми тенденциями социального ра- звития (см.стр.3) и была разработана эта философская система.
