Прочитано:

32%

я1Подготовительные практики

я2ПОДГОТОВКА

   Данные практики обсуждаются в двух разделах:

   1. Систематический путь общих поучений
   2. Описание подготовительных упражнений данного медитативного пути

я2Систематический путь общих поучений

   Практическая система священной дхрамы перечисляется для людей, которые мучаясь страданиями существования [сансары] и стремясь к освобождению, приняли драгоценные учения Будды. Вначале приверженцам следует найти в полной мере правомочного духовного руководителя, так как он или она являются основной поддержкой на пути. После того как учителя критически оценили, с ним надо поддерживать связь и практиковать по всем необходимым правилам нравственности, что приведет в дальнейшем к расцвету добрых качеств. Следует тщательно изучать собрания слов победоносного Будды и, в особенности, уделять время дхарме, как объединенному пути трех искателей /46/, который есть путь, вызывающий внутренний отклик к священному учению и защищающий от какого-либо вырождения. Не достаточно схватить только однажды смысл того, что слышал. Следует размышлять над ним снова и снова, для того чтобы взрастить сильную нелюбовь к привязанности к данной жизни, и тем самым возбудить необычайное мощное стремление к достижению постояного мира в будущей жизни. Рассматривая с таким отношением образ действий тех, кто заявляет, что они являются приверженцами дхармы, поймут, что для некоторых из них дхарма - это случайная практика, для других - средства к жизни, предмет для лекций или же форма притворства. Понимание того, что такие практики не только не принесут благо в будущих жизнях, но и принесут вред, придаст чувство радости от правильной медитации и продвижения к реализации правильным способом.
   Нагарджуна комментирует:

Мудрость возрастет
Если слушаешь и созерцаешь [дхарму]
И уделяешь время медитации;
Тогда достигнешь высшей реализации!

я1Абхидхармакошая0 подчеркивает:

Тот, кто поддерживает моральную дисциплину
И слышал, и изучил [дхарму],
Должен начать медитационный процесс.

я1Бхаванакрамая0 объясняет:

Вначале следует стремится развивать мудрость слушая [дхарму], ибо
это позволяет уловить смысл авторитетных писаний. Потом, аналити-
ческим интеллектом различают между видимым и предельным смыслами.
Понимая, таким образом разделенный смысл, следует медитировать на
реальности чистого состояния, а не на его видимом аспекте. Если ме-
дитировать неправильно и не очиститься от сомнений, не достигнешь
совершенного осознавания. Как результат, медитация становится бесп-
лодной, подобно медитации радикальных догматиков [тиртхика].

   В таком разе тем, кто вначале не столь хорошо способен воспринять глубокий смысл, возможно лучше всего идти постепенно "объединенным путем трех личностей", как бы взбираясь по ступенькам. я1Чарьясамграхая0 объясняет:

Чтобы дать возможность новым приверженцам найти священную правду,
Полностью просветленный Будда изложил методы
По стадиям, подобно ступеням лестницы.

я1Хеваджра-тантрая0 суммирует:

Тем чувствующим существам - окруженным менее благоприятными
условиями -
Трудно развиваться духовно.
Какие способы годятся для их подготовки?
Просветленный Победитель отвечал:
"Сперва дайте им метод самоочищения,
Потом десять моральных заповедей.
Передайте доктрины Вайбхашики,
Саутрантики и Йогачары;
После этого вам надо учить их доктрине Мадхьямаки.
Когда они изучат тантрическую систему,
Вам следует открыть им учение Хеваджры.
Если последователи применяют все это с глубоким благоговением,
Реализация без всякого сомнения снизойдет на них."

   Таким образом, отмечается, что учения должны передаваться шаг за шагом - сперва путь постепенного совершенствования экзотерической колесницы и затем классы тантры.