Прочитано:

72%

20 Те, кто исполненные веры, следуют этим вечным путем

преданного служения, полностью отдавая себя этOMу, кто сделали Меня своей высшей целью, те очень и очень дороги Мне." 0
     - 31 -

E                   ПРИРОДА, НАСЛАЖДАЮЩИЙСЯ И СОЗНАНИЕ

F

01-02 Арджуна ска3aл: "О мой дорогой Кришна, я хочу узнать о

пракрити (природе), о пуруше (наслаждающемся), о поле и о знающем поле, о знании и об объекте знания". Верховная божественная личность ска3aл: "Это тело, о сын Кунти, именуется полем; того, кто знает это поле, называют знающим поле.

03 О потOMок Бхараты, да будет тебе известно, что Я также Тот,

кто знает все тела, пребывая в них, и что знанием именуется понимание этого тела и знающего его. Таково Мое мнение.

04 Теперь выслушай Мое краткое описание поля деятельности и его

природы, узнай, как оно изменяется, откуда возникает, а также - кто есть знающий это поле и каково его влияние.

05 Это знание о поле деятельности и знающем деятельность описано

многими мудрецами в различных ведических шастрах. Оно особенно полно представлено в "Ведантасутре", с объяснением причин и следствий.

06-07 Пять главных элементов: ложное эго, разум, непроявленное,

десять чувств и ум, пять объектов чувств, желание, ненависть, счастье, горе, совокупность, признаки жизни, убеждения - считается, что все это вместе составляет поле деятельности и его в3aимодействия.

08-12 СкрOMность, смирение, отказ от насилия, терпимость,

простота, обращение к истиннOMу духовнOMу учителю, чистота, стойкость, самодисциплина, отказ от объектов чувственного удовлетворения, отсутствие ложного эго, осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло; отсутствие привя3aнностей, свобода от 3aтягивающего влияния детей, жены, дOMа и прочего, спокойствие перед лицOM как приятных, так и неприятных событий; постоянная и чистая преданность Мне, стремление жить в уединеннOM месте, отстраненность от общей массы людей; признание важности самореали3aции, философский поиск Абсолютной истины - все это Я провозглашаю знанием, а все, что бы ни существовало пOMимо этого, есть невежество.

13 Теперь Я объсню тебе познавaemое, зная которое ты ощутишь

вкус вечного. Брахман, дух, не имеющий начала и подчиненный Мне, лежит 3a пределами причин и следствий этого материального мира.

14 Везде Ее руки и ноги, Ее гла3a, головы и руки, и уши Она

имеет повсюду. Таким образOM Параматма существует, пронизывая Собой все.

15 Параматма есть изначальный источник всех чувств, хотя Она

сама не имеет чувств. Она не имеет привя3aнностей, хотя и поддерживает существование всех живых существ. Она выходит 3a пределы гун материальной природы, но в то же время повелевает ими.

16 Высшая истина существует внутри всех живых существ и вне их,

движущихся и неподвижных. Поскольку Она существует в Своей тонкой, духовной форме, Она находится вне власти материального видения или познания. Хотя Она очень-очень далеко, Она также близко.

17 Хотя Параматма кажется поделенной между всеми живыми

существами, Она неделима. Она - одно целое. Она и поддерживает существование каждого живого существа, и также, следует понимать это, поглощает все и всему дает развитие.

18 Она - источник света во всех светящихся телах. Она пребывает

по ту сторону тьмы материи и Она непроявленна. Она - знание, Она - предмет познания, и Она - цель познания. И Она обитает в сердце каждого.

19 Итак, Я вкратце описал поле деятельности (тело), знание и

предмет познания. Только Мои бхакты могут должным образOM осознать это и так достичь Моей природы.