Прочитано:

81%

Логика провозвестия
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

     О Ленине, об Октябрьской революции говорить и писать сегодня трудно. Казенный пиетет сменился почти казенным очернительством. Робкие голоса ветеранов в защиту "социалистических завоеваний" и их инициатора тонут в хоре нападок. При этом особенно усердствуют те, кто еще недавно стриг купоны на "бессмертных идеях" "вечно живого Ильича".
     Говорят, что история повторяется дважды, сначала в виде трагедии, а потом как фарс. Но российская история больше тяготеет к повторению трагедий, чем к их превращению в шутку. При этом "шутники", развязывая демократический хаос, сами, как правило, становятся его жертвой. Так было до сих пор. Так, надеюсь, больше не будет. После апокалиптической чистки Земли.
     Новое Провозвестие, данное Новой России и Новому Миру, - не просто желательный ориентир для раздирaemого противоречиями человечества. Это Провозвестие совпало по времени с началом новой Космической эпохи - Сатьяюги, которая кладет конец войнам и ненависти. "Кроткие наследуют землю", - сказал Иисус Христос в начале эпохи Рыбы. Ныне наступает время, заповеданное Христом, - знак Водолея.
     Нам очень важно понять диалектику переживaemого времени, так же как и наставление христианского Первоучителя полюбить ненавидящих и преследующих нас. Это не только прекрасная добрая мысль, это своего рода пропуск в новую эпоху. Ненавистники в нее не войдут.
     Выборки, сделанные из книг Учения Живой Этики и помещенные в этой книге, еще раз убеждают, что Учение подводит черту под предыдущей эпохой и обозначивает контуры новой. Ее имя - Община. Другими словами - Коммунизм. Не "казарменный" и не "с человеческим лицом", а тот, который был заповедан в Пифагорейском союзе, в буддийской сангхе, в христианских общинах. Маркс называл его утопическим, феодальным, христианским и т.д. Но утопизма в этом коммунизме не больше, чем в экономической доктрине Маркса. Этот коммунизм не годился, конечно, для массового употребления, как, впрочем, и идеалы, обозначенные в "Критике Готской программы". Но ростки новой эпохи появляются загодя, они пробиваются через камни старых фундаментов и асфальт старых дорог, страдают, искривляются в своем росте, слушают обвинения в преждевременности и все равно зеленеют. А в назначенный час они выпрямляются и расцветают пышным цветом, тем пышнее, чем больше препятствий было на их пути. И еще одна закономерность. Ростки эти не однообразны. Подобно тому, как травы на лугу растут разные и все вместе составляют чудесную гамму, так и Община не может быть только буддийской, христианской, марксистской или еще какой. Бог - это не флейта и не труба, но оркестр. И потому он - любовь, а не ненависть. И потому Новая эпоха может быть обозначена также словом "Братство".
     Но Бог вынужден проходить и через эпохи ненависти. И прощать даже распинающих его.Здесь кроется урок, плохо усвоенный церковью. Церковь разделила Единого на добро и зло, на Бога и сатану. Даже известное изречение Христа: "Иди за мной, сатано!" откорректировано в синоидальном переводе Библии 187О г. как: "Отыди от меня, сатана!". Между тем, такой светоч христианства, как Павел Флоренский, утверждал, что Бог есть противоречие и не может быть ничем иным как противоречием. Что он сам вызывает атеизм, чтобы еще мощнее утвердить духовность.
     Если Бог есть все, то и сатана - часть его. Низшая, подчиненная, следующая за высшей. Вот почему в конце концов ненависть вынуждена идти за любовью, а зло за добром. Кроме того, нужно уметь различить, где добро, а где зло. И что целесообразнее для божественной эволюции - потерять 2О миллионов на войне или 4О миллионов от пьянства.
     Слова Христа "Не мир я принес вам, но меч" - пропускаются мимо ушей. Мистерия распятия отделена от воскресения, хотя одно без другого существовать не могут. Западное христианство отошло от заветов Христа еще дальше, чем православие. Здесь Бог стал деталью обихода, он сделался условием комфортной жизни. Причем христианского Бога для этих целей оказалось недостаточно. На помощь пришли восточные трансцедентальные медитации как защита от стрессов жизни. Конечно, и Запад не весь погряз в материальном и духовном комфорте. Еще сравнительно недавно на его небе сияла звезда Антуана де Сент-Экзюпери, повторившего и воплотившего завет о том, что путь к Свету лежит через неуклонение от страдания.
     Может быть, вышесказанное пояснит, почему Бог, а не сатана послал в мир безбожника Ленина.
     Еще одно распространенное заблуждение, что Бог является человечеству лишь в телах заботливых Провозвестников. Но уже Магомет доказал, что это не так. Агни Йога утверждает, что Божественный Логос приходит на землю не только со свитком законов, но и с мечом завоевателя и со скальпелем революционера. Когда хирург вырезает опухоль, он задевает не только больные клетки, но и здоровые. Те и другие вопиют, что им больно, что операция несправедлива. Но организм понимает задачу лучше клетки.
     В разное время для возобновления остановившейся эволюции планеты в мир посылались Чингисхан, Наполеон, Тамерлан.. Может быть, такое соседство смягчит "вину" "кровожадного бунтаря" Ленина.
     Но какое же это страшилище - агнийогический Бог! - восклицает иной добропорядочный читатель. Что же, к этому возмущению можно присоединить ужас перед тем, что и вся земная эволюция строится на останках древовидных папоротников, динозавров, мамонтов и т.д. Да и добропорядочный читатель, чтобы жить, забивает на бойнях миллионы животных. Возразят: так то животные! Но лучше ли их многие, называющие себя людьми?
     Драма человеческого развития, как и всей эволюции, основана на борьбе противоположностей. На ранних ступенях развития эта борьба носит кровавый характер, в эпоху зрелости противоположности "сражаются" преимущественно мирными средствами. Но борьба как закон развития все равно остается. Ленин в "Философских тетрадях" сформулировал этот закон так: "Раздвоение Единого и борьба противоположностей как основа самодвижения". Павел Флоренский, как мы уже говорили, определил Бога как противоречие. Лишь этим ключем открываются двери духовности. Будда не принимал в свою общину учеников, не умеющих вмещать противоположности. Милосердный Новый Завет по форме вроде бы отрицает "кровожадный" ветхий Завет. Но так может думать только недалекий, догматически мыслящий человек. И Ветхий и Новый Заветы легли рядом под один переплет, но котором написано "Библия". И Христос пришел не отменить законы Моисея, но исполнить их.
     Эти азбучные положения всех Великих Заветов приходится повторять вновь и вновь, без них не понять Агни Йоги.
     Читатель этого сборника будет сплошь да рядом спотыкаться о кажущиеся несовместимые альтернативы. Например, настойчивая проповедь об отказе от собственности, от золота соседствует со строкой "Толковый денежный отчет ценим больше, чем букет пушистых заверений". Также может вызвать недоумение решительное осуждение Агни Йогой насильственной общины и насилия вообще и высокая оценка самой страшной в истории Революции. За две тысячи лет мы еще как-то смирились с мыслью, что Христос воскрес и вознесся через распятие, но нам трудно понять, что таков же путь к Общине.
     Сегодня раздаются голоса, что была процветающая Россия, во многом опередившая передовые страны Запада, а в остальном догоняющая его: страна, путь которой был прерван революционными экспериментами Ленина. При этом апологеты николаевской России совершенно не хотят вспомнить, что к 1917 году Николай II не находил поддержки даже у ортодоксальных монархистов, не говоря уже о кадетах, октябристах и прочих. Для одних он был слишком слаб, для других слишком тиран, ядл третьих слишком продал свою душу "дьяволу" Григорию Распутину. русская интеллигенция полностью выпряглась из монархической телеги и сама себе приготовила тиранический хомут. Сегодня все повторяется с другого конца. И если нас минует "чаша сия", то не потому, что поумнели интеллигенты и политические лидеры, а потому, что иные космические токи хлынули на планету. Тогда же, в преддверии Армагеддона, распад России мог быть остановлен только диктаторскими методами.
     Вот почему в Россию был послан Махатма Ленин.
     Клин вышибается клином. Жестокость империалистического мира вышибалась еще большей жестокостью большевиков. К 1917 году больна была не только Россия, но и весь мир. И его гуманное преображение, в конечном итоге, результат коммунистического вызова России. Конечно, больше выиграл остальной мир, чем родина социализма. Но это лишь по житейским меркам. духовный потенциал России еще не выявлен. Ее воскресение и вознесение впереди... Во всяком случае можно с полной уверенностью сказать, что испытания страны в ХХ веке были столь суровы, что сталь национального характера россиян поистине может быть названа легированной.
     Родиться в России ХХ века - честь. Пройти через испытания Советской власти и не сломиться, как Жуков, Курчатов, Королев - великая честь. А.И.Солженицын благословил лагеря, которые сделали из него выдающегося духовника ХХ века.
     Проклинают Советскую власть сегодня лишь слабаки, торговцы и менялы по духу.
     Экономическая доктрина марксизма сделалась предметом насмешек остряков из телепередачи "Вокруг смеха". Недалеко ушли и теоретики, которые совсем недавно пели аллилуйя Марксу, а теперь клянутся в любви Кейнсу и Леонтьеву... Между тем, марксистские догмы - детище эпигонов (*) Маркса, сам же по себе марксизм - великий осколок величайших доктрин Востока.
     * Эпигоны (гр.) - последователи, механически повторяющие отжившие идеи и методы предшественников.
     Согласно этим доктринам человечество делится по сознанию на четыре основных касты: брамины, кшатрии, вайшьи и шудры, в греческом варианте: мудрецы, воины, купцы и слуги. Марксистский вектор истории известен: от "отсталого" рабовладельческого строя через мрак феодализма - к "сияющим вершинам" пролетарской революции. Восточный экипаж эволюции движется в противоположном направлении: от века мудрецов - Сатьяюги последовательно через серебряный век (царство воинов), бронзовый (купцы-вайшьи) к торжеству черной Калиюги (царство шудр). Как видим, схемы полярны, поскольку в одном случае за основу взята материя, в другом - дух. Очень легко списать такие перестановки на уловки сатаны, который все делает наоборот. Но восточные доктрины отвергают существование всемогущего князя мира сего, точнее отводят ему очень скромное служебное место в планах Бога. Эволюция не нуждается в верховном демоне зла. Добро есть божественная мудрость, зло - человеческое невежество. Шудре действительно нечего терять, кроме своих цепей - цепей невежества, а мудрецу незачем приобретать весь мир, потому что он и так владеет всем, т.е. мудростью. Смысл человеческой эволюции, согласно священным книгам Индии и Тибета, в увеличении числа мудрецов и в постепенном усыхании необъятного моря шудр... Потому восточные доктрины эволюции безоценочны и справедливы: четыре юги следуют безостановочно одна за другой, а затем начинается их новый эволюционный виток. При этом мудрец и слуга не обязательно привязаны рождением к высшему или низшему по земной квалификации классу. Наоборот, каждое сознание проводится через различные нации и классы для реализации общих и собственных эволюционных задач. С такой точки зрения понятны, скажем, воплощения великого жреца и великого полководца Древнего Египта в теле крестьянских мальчиков Михаила Ломоносова и Георгия Жукова. Максимум препятствий дает максимум продвижения.
     Самые сильные духи планеты воплотились в ХХ веке в России - небывало тяжкие условия страны предоставили им уникальные возможности для роста и развития.
     А сломавшиеся?
     Они попробуют в следующем воплощении.
     Как мы видим, логика восточных доктрин не совпадает с логикой апологетов рыночной экономики. Хотя и не отвергает ее. Беда в том, что рыночное сознание не хочет вникнуть в логику метаистории - бьется под ее гусеницами, тогда как метаисторическое сознание вмещает все реалии земного.
     Агни Йога говорит: наступает эпоха Сатьяюги с ее энергиями, которые обновят землю. Грядет век мудрецов, новейших технологий и согласия между народами. Скажут: бедное человечество, какими только сказками оно не тешило себя! А на самом деле каждый век сгущал тьму, делал войны ожесточеннее, а распущенность вседозволеннее. Но и Сатьяюга придет, согласно Агни Йоге, не в праздничных одеждах, а в рудах и стонах Апокалипсиса. Ибо тела многих из нас не выдержат Божественных вибраций Новой Эпохи. Вот почему так опасно привязывать сознание к земным ориентирам. Поезд эгоистических торговцев ушел. Пир во время чумы будет недолог.
     Итак, Калиюга, завершающаяся царством вайшьев и шудр, на исходе. Хотя в переводе на русский язык эта эпоха означает "черный век", она ни хороша, ни плоха, она - закономерный этап в развитии человечества. И духовные вожди ее Маркс и Ленин тоже не нуждаются ни в "аллилуйя", ни в "изыди", они - страница в Книге жизни, которую следует перевернуть спокойно, а не пытаться вырвать. Ибо любые пристрастия к прошлому лишь реанимируют его и заражяют трупным ядом живых.
     Объясняя зло прошлого, Агни Йога призывает не возлагать чрезмерных надежд на будущее. Да, грядущая Сатьяюга ликвидирует войны, обеспечит людям материальное благоденствие, но и возложит на человеческие сознания новую ношу ответственности. Нелегко уберечься от соблазнов мира сего, проходя через огонь и воду Клиюги. А медные трубы Сатья-юги еще труднее... Ведь так назывaemый князь мира сего пал именно обладая необъятными, с нашей точки зрения, возможностями.
     Несокрушимый оптимизм Агни Йога советует черпать не в ограниченном временном отрезке очередной юги, а в неисчерпaemой беспредельности. Конечно, это очень трудно. Но что же истинно стоящее достается без труда?
     Остается сказать несколько слов по такому вопросу, как Ленин и евреи. Почему пролетарского вождя так тесно окружали представители, по одним представлениям избранного, по другим - проклятого народа? Здесь не место углубляться в историю и в идеологию еврейского вопроса. Да и авторитет молодой Агни Йоги явно недостаточен как для хулителей, так и для ревнителей этого народа. Сошлемся на мнение таких выдающихся православных святых, как Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Первый утверждал, что придет время, когда проклявшие Россию татары и евреи "срастутся" с русскими любовью. Время это он обозначил приходом всадника с красной звездой на шлеме. Второй отводил евреям и русским решающее место в судьбах будущего мира.
     Если язык пророчеств не убедителен для адептов точного знания, то альтернатива миру, угрожaemому гибельной эскалацией ненависти, очевидна. Это согласие и любовь. И дело не только в логике, но и в физике. Космические вибрации будущего окажутся невыносимыми для сознаний, воспитанных на ненависти.
     Сейчас многие евреи крестятся. Конечно, важен не обряд крещения, но факт принятия заветов Христа. Ведь научность этих Заветов признана всеми развитыми религиями мира, кроме иудаизма. Можно услышать мнение, что евреи крестятся, чтобы обмануть доверчивых христиан и оплести своими сетями весь мир. Но тогда следует признать, что миром управляет сатана, а не Бог, и что космические законы могут стать игрушкой в руках хитреца.
     Если не легко объяснить (а не оправдать) логику Октябрьской революции и феномена Ленина, то после всего пережитого нами магниты коммунизма и России могут показаться вообще несвоевременными. Но как уже говорилось, логика Агни Йоги не формальная, она - диалектическая. Предмет ее - причины, а не видимость. Коммунизм не является изобретением Маркса и Ленина, корни его уходят в такие глубины истории, выстраданы таким сонмом выдяющихся сознаний, что неизбежно должны вновь и вновь прорасти.
     То, что произошло с нами в 1917 году и позже, можно назвать социалистическим выбором лишь очень условно. Это была весновспашка будущей Общины. Ее социалистические семена были разбросаны по всему миру, как об этом сказано в евангельской притче о сеятеле. И сегодня модно поспорить, где эти семена взошли лучше: у нас, в Соединенных Штатах, Японии или в Швеции.
     Но дело даже не в этом. Истинная общинизация планеты только начинается, и она привязана к космическим срокам Эпохи Водолея.
     Каковы же контуры будущей Планетной Общины?
     Она будет создана совместным свободным творчеством всех народов, населяющих Землю. Мы уже обожглись на навязывании социалистических схем. Даже Великие Учителя лишь в самых общих формах рисуют общинное будущее планеты, если оно состоится, а не будет прервано безумием человеческих толп.
     Общине будут даны новые виды энергии, как видимые так и невидимые. Невидимые станут основой психодеятельности, видимые послужат задачам формирования материи. Поскольку уменьшиться граница между физическим и астральным миром, преобразуются и методы материального формовыявления. Многие современные технологии уйдут за ненадобностью, главным инструментом создания необходимых вещей станет мысль.
     Люди получат в свое распоряжение новые тела, которые в Учении названы употненно-астральными. Это значит, что наша чувствительность, наши духовные возможности неизмеримо возрастут.
     Но альфой и омегой Нового Мира станет Этика. Без нее в этот мир не войти. Христианский страшный суд, отделяющий праведников от грешников, и есть новые космические энергии, которые уже сейчас производят отбор людей для будущего по этическим характеристикам. Никто не может пожаловаться на несправедливость Божественных Законов, ибо об их действии люди были предупреждены давно, еще в эпоху Христа и раньше.
     Почему же России отведено центральное место в географии будущей Мировой Общины?
     О распятии целой страны, как предшествии ее вознесения говорилось. Агни Йога называет и другую причину - раскрытие сердца как непременное условие духовного продвижения каждого человека. именно русская сердечность должна осветить планету как Солнце.
     Сказанное не означает, что вместо одного "избранного" народа появились два, и не умаляет эволюционной задачи любой национальности. Ибо человеческий дух безнационален, а самоизоляция евреев как "избранного" народа закончилась.
     Будущая Община ликвидирует межнациональные перегородки, как причину вражды, оставив национальные особенности как источник развития и гармонии.
     Так же как национальный, будет решен и вопрос собственности. Читатель, несомненно, обратил внимание, что, четко обозначив отказ от собственности как перспективу человечества, Агни Йога настойчиво предосерегает от насильственного отторжения человека от "рухляди" вещей. И предвидения Великих Учителей оправдались: казарменный коммунизм, принудительно уравновешивающий людей по бедности, не выдержал экзамена истории. В грядущей Общине справедливое распределение вещей и услуг будет осуществлено не на основании бедности, но на принципах разумного изобилия. Таким образом, лозунг будущего: "от каждого по способностям, каждому по потребностям" подтвержден Учителями, ибо консервация имущественного неравенства, будучи источником материального прогресса, в то же время таит невыносимые для Сатья-юги социальные взрывы. источником развития в обществе будущего останутся различия людей по сознанию, способностям и таланту.