Прочитано:

85%

     Ла Горда сказала, что Нагваль рекомендовал им повязывать свои шали ниже талии, чтобы предохранить тазовые кости, когда они вращаются.
     Я сделал замечание, что дон Хуан никогда не говорил мне о вращении. Она сказала, что у них есть матка и энергия поступает прямо в матку; путем вращения они распределяют эту энергию по остальной части своего тела. Мужчина, чтобы зарядиться энергией, должен лечь на спину, согнув колени так, чтобы подошвы его ног соприкасались друг с другом. Его руки должны быть вытянуты в стороны, предплечья вертикально подняты, а пальцы скрючены в вертикальном положении.
     - Мы делали в _с_н_о_в_и_д_е_н_и_и_ эти сны несколько лет, - сказала ла Горда. - эти сны - наши самые лучшие, потому что мы уделяем им полное внимание. В других снах, которые мы имеем, наше внимание еще не прочное.
     Ла Горда сказала, что удерживание образов снов является толтекским искусством. Затратив несколько лет на практику, каждая из них была способна выполнить одно действие в любом сне. Лидия могла ходить по чему угодно, Роза могла свободно висеть на чем угодно, Жозефина могла скрыться за чем угодно, а она сама могла летать. Но они были только начинающими, ученицами этого искусства. Они обладали полным вниманием только для одной деятельности. Она добавила, что Хенаро был мастером "сновидения" и мог делать удивительные вещи, обладая вниманием для стольких действий, сколько мы совершaem в нашей каждодневной жизни, и что для него обе области внимания были равнозначны.
     Я ощутил потребность задать им свой обычный вопрос: я должен знать их процедуры, посредством которых они удерживают образы своих снов.
     - Ты знаешь это так же хорошо, как мы, - сказала ла Горда. - единственное, что я могу сказать, это то, что когда мы приходим в один и тот же сон снова и снова, мы начинaem ощущать линии мира. С их помощью мы сделали то, что ты _в_и_д_е_л_.
     Дон Хуан говорил, что наше "первое кольцо силы" очень рано включается в нашу жизнь и что мы живем под впечатлением того, что это все, что у нас есть. Наше "второе кольцо силы", "внимание Нагваля", остается скрытым для подавляющего большинства из нас и только в момент нашей смерти оно открывается нам. Однако, есть путь к достижению его, который доступен каждому из нас, но который принимают только маги, и этот путь пролегает через "сновидение". "Сновидение", в сущности, является преобразованием обычных снов в дело, включающее волевой акт. Сновидцы, привлекая свое "внимание Нагваля" и фокусируя его на темах и событиях своих снов, изменяют эти сны в "сновидении".
     Дон Хуан говорил, что нет никаких процедур, чтобы прибыть к "вниманию Нагваля". Он дал мне только указания. Найти свои руки в снах было первым указанием, затем упражнение с уделением внимания расширялось до нахождения предметов, отыскания специальных особенностей, таких, как здания, улицы и т.п. Отсюда делался прыжок к "сновидению" о специальных местах в специальное время дня. Заключительной стадией было привлечение "внимания Нагваля" для фокусирования его полностью на самом себе. Дон Хуан говорил, что этой заключительной стадии обычно предшествует сон, который у многих из нас был в то или иное время, в котором человек смотрит на самого себя, сидящего в постели. К тому времени, когда у мага появляется такой сон, его внимание развивается до такой степени, что вместо того, чтобы проснуться, как делают многие из нас в такой ситуации, он разворачивается и приступает к какой-либо деятельности, словно бы он действовал в мире обыденной жизни. С этого момента появляется брешь, разграничение в до сих пор единой личности. Результатом "привлечения внимания Нагваля" и развития его до высоты и усложненности нашего обыденного внимания к миру является, в системе дона Хуана, другое "я", существо, идентичное самому человеку, но созданное в "сновидении".
     Дон Хуан сказал мне, что не существует определенных стандартных шагов для обучения этому дублю, так же как нет никаких определенных шагов для нас для достижения нашего обыденного сознания. Мы просто делaem его посредством практики. Он настаивал на том, что в процессе привлечения нашего "внимания Нагваля" мы найдем эти шаги. Он убеждал меня практиковать "сновидения", не позволяя своим страхам ставить палки в колеса.
     Он сделал то же самое с ла Гордой и сестричками, но, очевидно, нечто в них сделало их более восприимчивыми к идее другого уровня внимания.
     - Хенаро большую часть времени был в твоем теле _с_н_о_в_и_д_е_н_и_я, - сказала ла Горда. - ему это больше нравилось. Именно поэтому он мог делать самые невероятные вещи и пугал тебя до полусмерти. Хенаро мог входить и выходить через трещину между мирами, как ты и я можем входить и выходить через дверь.
     Дон Хуан тоже подробно рассказывал мне о трещине между мирами. Я всегда считал, что он говорит метафорически и тонком различии между миром, который воспринимает средний человек, и миром, который воспринимает маг.
     Ла Горда и сестрички показали мне, что трещина между мирами была больше, чем метафора. Это была скорее способность менять уровень внимания. Одна часть меня великолепно понимала ла Горду, в то время, как другая часть меня была еще более испуганной, чем прежде.
     - Ты спрашивал, куда ушли Нагваль и Хенаро, - сказала ла Горда. - Соледад довольно туповата и сказала тебе, что они ушли в другой мир; Лидия сказала тебе, что они покинули эту местность; Хенарос были бестолковы и испугали тебя. Истина заключается в том, что Нагваль и Хенаро прошли через эту трещину.
     По какой-то причине, не поддающейся моему определению, ее утверждения ввергли меня в глубокий хаос. Я все время ощущал, что их уход к лучшему. Я знал, что они не ушли в обычном смысле, но я держал это ощущение в области метафоры. Хотя я даже сообщил об этом близким друзьям, я думаю, что сам я никогда в действительности не верил в это. В глубине души я всегда был рациональным человеком. Но ла Горда и сестрички обратили мои темные метафоры в реальные возможности. Ла Горда действительно транспортировала нас на полмили с помощью энергии своего "сновидения".
     Ла Горда встала и сказала, что я уже понял все и что нам пора есть. Она подала еду, которую приготовила. У меня не было аппетита. После еды она встала и подошла ко мне сбоку.
     - Я думаю, тебе пора уезжать, - сказала она мне.
     По-видимому, это послужило сигналом для сестричек. Они тоже встали.
     - Если ты останешься после этого момента, ты не сможешь больше покинуть нас, - продолжала ла Горда. - Нагваль однажды предоставил тебе свободу выбора, но ты выбрал остаться с ним. Он сказал мне, что, если мы останемся в живых после последнего контакта с олли, я должна накормить тебя, добиться, чтобы ты себя хорошо чувствовал, а затем попрощаться с тобой. Я полагаю, что мне и сестричкам некуда идти, так что у нас нет выбора. Но ты - другое дело.
     Сестрички окружили меня и попрощались со мной.
     В этой ситуации была чудовищная ирония. Я был свободен уехать, но мне некуда было ехать. У меня тоже не было выбора. Много лет тому назад, когда дон Хуан дал мне шанс вернуться обратно, я остался, потому что уже тогда мне некуда было идти.
     - Мы выбирaem только однажды, - сказал он тогда. - мы выбирaem либо быть воинами, либо быть обычными людьми. Другого выбора не существует. Не на этой земле.